Salta el menú de navegació i ves al contingut

EROSKI CONSUMER, el diari del consumidor

Cercador

logotip de fundació

Canals d’EROSKI CONSUMER


Estàs en la següent localització: Portada > Bebè

Aquest text ha estat traduït per un sistema de traducció automàtica. Més informació, aquí.

“La violència no neix per generació espontània”

Javier Urra, doctor en Psicologia i Ciències de la Salut

Imatge: Getty Images

El psicòleg Javier Urra (Estella, 1957) és una de les veus més autoritzades d’Espanya per a parlar sobre menors i tot el que els envolta. Doctor en Psicologia i Ciències de la Salut, el seu currículum és inabastable. Autor de desenes de llibres, durant cinc anys va ser Defensor del Menor de la Comunitat de Madrid, encara que fa dècades que tracta amb nens i adolescents, alguns d’ells molt conflictius. En aquesta entrevista parlem amb ell sobre la violència juvenil, un fenomen per al qual considera que la “clau passa per la prevenció. L’educació és primordial”. Per això  incideix en el paper dels pares i mares: “No podem ser analfabets tecnològics. Hem de conèixer quins sistemes existeixen per a protegir als nostres fills”.

Els crims de Samuel Luiz a la Corunya i d’Isaac López a Madrid, la pallissa a Alexandru Andrei en Amorebieta… Què està passant?

Té una mica de simptomàtic, no són fets puntuals. Són agressions que es cometen per grups violents en els quals hi ha xavals conflictius, alguns amb antecedents, i qualsevol excusa els serveix per a explotar la seva violència. A més, solen gravar l’agressió i després la pengen en xarxes. Això banalitza una violència que sol ser extrema, sense límits. D’alguna manera em recorda a la pel·lícula ‘La taronja mecànica’, en la qual el més psicòpata colpeja i, a continuació, la resta del grup actua, de manera que la responsabilitat queda així diluïda. Tot això és preocupant, però en res identifica a la joventut. Cal no oblidar que els joves també són les víctimes.

A què es deuen aquests acarnissaments?

La meva hipòtesi és que venim d’una etapa en la història on la religió tenia molt de pes i el concepte del pecat jugava un paper destacat. Una societat, més o menys religiosa, en la qual la caritat i la compassió eren valors importants. Alguns d’aquests aspectes avui s’han diluït. En general, la societat confia en l’ètica, en la moral, en l’empatia. Però fa l’efecte que existeixen famílies que no eduquen als seus fills en la compassió, en la responsabilitat individual, en l’autodomini. Aquesta última paraula és important. La vida es caracteritza per l’autodomini i, si a aquests joves no se’ls educa en aquestes aptituds, criarem a éssers que s’agrupen per a confirmar la violència com una forma de reivindicació i fins d’autoafirmació.

Quan pengen les seves agressions en les xarxes socials, són conscients que els poden identificar i detenir?

Ho fan perquè tothom els aplaudeixi. I alguns cometen aquests delictes precisament perquè els poden gravar. Banalitzen la violència de tal manera que pensen que no els passarà absolutament res. Si són menors d’edat poden creure que la resposta penal és escassa, i per a res és així. Un jutge els pot privar de llibertat durant molts anys. És important que la societat sàpiga que, davant fets d’aquest tipus, la llei preveu sancions molt dures. La clau passa per la prevenció, i aquí l’educació és primordial.

Les possibles seqüeles emocionals provocades per la pandèmia tenen alguna cosa a veure?

No, en absolut. Els qui ataquen són joves que ja estan mal i que sofreixen algun tipus de patologia. Aquests agrupaments violents neixen perquè la violència els agrada. Però cal plantejar-se preguntes que van més enllà. S’avergüenzan? Tenen sentiment de culpabilitat? Els pares dels agressors demanen perdó als de les víctimes? Quina és la reacció de les seves famílies una vegada s’ha comès el fet? Això és interessant conèixer-ho per a saber de quina mena de gent estem parlant. L’endemà del crim de Samuel Luiz a la Corunya, els agressors es van reunir per a esborrar petjades i no ser incriminats, no per un sentiment de compassió cap a la víctima. Surten a beure, i perquè beuen i prenen drogues cometen aquestes accions? O, com jo crec, surten directament a agredir i, per a tenir gairebé una coartada, beuen i es droguen? És tot una mica més complex del que sembla.

La joventut d’avui és més violenta que la de generacions anteriors?

Per a res. La joventut comet avui menys delictes, encara que sí més agressions sexuals, a vegades en grup. Caldria veure per què ha ocorregut això: si les xarxes socials transmeten imatges que són més agressives, si el consum de pornografia molt violenta per nens d’11 o 12 anys influeix en la seva percepció de què està mal o què està bé… En l’última dècada, també s’ha disparat la violència filioparental [de hijos a padres].

Llavors, què està fallant?

El sistema, en general, funciona. Sí que és cert que, en alguns casos, les xarxes socials poden ser símptoma d’alguna cosa. És interessant veure quins missatges emeten els nois a les seves cases, com actuen, quines famílies tenen… Els comportaments violents no neixen per generació espontània. Normalment sol haver-hi fallades en les estructures educatives en aquestes llars.

De quina manera afecten les xarxes socials en l’educació dels nostres fills?

En l’essencial, s’educa igual que abans però amb altres instruments. Internet és una autopista de coneixement i de relació interpersonal interessant, però té els seus riscos. Per exemple, és un espai on massa vegades hi ha poca reflexió i diem el que pensem sense reparar molt en el que hem dit. Podem trobar webs molt útils i enriquidores i, alhora, pàgines nocives, perilloses, amb missatges temibles que en determinades personalitats poden arribar a fer mal. Per això, com treballar correctament amb aquestes noves eines dependrà de molts factors: de l’atenció que li posin els pares, de com manegin determinades situacions, de l’interès que li dediquin als fills, de si aquests tenen relacions socials més enllà de la pantalla…

Com hem d’actuar perquè els nostres fills no cometin aquestes conductes violentes?

Els pares no podem ser analfabets tecnològics. El primer és estudiar com funcionen aquestes eines. Per edat, criteri i experiència, sabem quins són els límits i els riscos. És important que els pares ens preparem, llegim i coneguem quins sistemes existeixen per a protegir als nostres fills. I, per descomptat, hem de formar-los. Això passa per estar prop d’ells, conversar, saber de les seves amistats, dels seus gustos, com és la seva vida.

Enguany, Espanya ha aprovat la seva primera llei integral per a protegir als nens enfront de la violència.  Què opina d’aquesta norma?

Aquesta nova llei és una actualització de la qual va entrar en vigor en 1996. El que ocorre és que han passat els anys i era el moment de retocar alguns aspectes. Espanya té un sistema legislatiu que està bé, com demostra aquesta llei. Comptem amb una bona xarxa de centres de protecció de menors i, en general, les comunitats autònomes disposen de suficients mitjans per a fer-se càrrec de la custòdia dels nens, sempre que es donin les circumstàncies legals.

Dit això, hi ha un tema en el qual estem malament, que és el dels menes [menores extranjeros no acompañados]. Aquesta és una qüestió molt sensible, perquè en ella entren en joc altres factors essencials per a Espanya, com és la convivència amb el Marroc. Els menes són l’assignatura suspesa de la protecció del menor a Espanya. I la seva gestió és complicada, perquè a aquests nois no els pots tancar en un centre per a protegir-los, perquè en principi no han comès cap delicte. Si surten al carrer, es prostitueixen o roben i no els detens, generen una gran alarma social. És un tema que té un enorme cost econòmic i social, perquè quan compleixen la majoria d’edat, moltes vegades no tenen treball i acaben al carrer. La qual cosa és molt dolent per a ells i també per a la resta de la societat.

Per accedir a més continguts, consulta la revista impresa.

Etiquetes:

violència


Et pot interessar:

Infografies | Fotografies | Investigacions