Saltatu nabigazio-menua eta joan edukira

EROSKI CONSUMER, kontsumitzailearen egunkaria

Bilatzailea

Fundazioaren logotipoa

EROSKI CONSUMERen kanalak


Kokaleku honetan zaude: Azala > Etxeko ekonomia

Artikulu hau itzulpen automatikoko sistema batek itzuli du. Informazio gehiago, hemen.

Euskarara itzultzeko sistemek aurrerapen handiak izan dituzte azken urteotan, baina oraindik badute zer hobetua. Hobekuntza horren parte izan nahi? Aukeratu esaldi osoak nahieran, eta klikatu hemen.

Soziologo eta psikologoek ohartarazten dute gizonaren rola desegiten dela Espainiako familietan

Gizarte Gaietako Sailak kanpaina bat hasi du gizonak etxeko lanen banaketaz sentsibilizatzeko

  • Egilea: Egilea
  • arabera: Asteazkena, 2003ko martxoaren 19a

Aitaren egungo irudia eta etxean duen eginkizuna inoiz baino lausoagoak dira orain. Emakumea ez da etxean geratzen, eta gizonak, kasu askotan, ez du bete bere etxeko konpromisoa. Bakoitzak etxeko lanak egiteko erabiltzen dituen orduei buruzko estatistika puntualez gain, “etxea edukiz husteko joera dago, eta, aldi berean, irudi maskulinoa galtzen ari da eta bere gizarte-rolean desitxuratzen ari da”, laburbiltzen du Martín Herguedasek, Gaztela eta Leongo gizarte-ikertzaileak.

Aditu batzuek “Ulisesen sindromea” deitzen diote, duela zenbait hamarkadako “aita ausartaren” (fisikoki) bertsio modernoa. “El de padre ausente, ése es el mejor retrato moral del varón posmoderno, compelado a eludir a la betetzea de sus compromiso amorosos y familiares”, dio Enrique Gil Calvo soziologoak. Gaur egun, bi aurpegiko txanpona da gizonaren eta emakumearen arteko harremana, eta harreman horiek bultzatzeko ahaleginak emakumeengana bideratu dira. “Erreferentzien hutsunea dago. Gizon berriaren eredua zehazteke dago. Eta gizonek eta emakumeek elkarrekin egin behar dute. Saiatzeko, huts egiteko eta berrikusteko bide bakarra du", azaldu du Carmen Rodríguez Valladolideko Unibertsitateko soziologoak.

Gaur egun, inork ez du eztabaidatzen sexu-berdintasunaren teoria, baina ez du aurrera egiten eguneroko jardunean. “Haiek geldituz gero, etxe osoa, herrialde osoa, gelditu egingo litzateke”, laburbiltzen du Emakumearen Institutuak, eta gogoratzen dute zazpi milioi emakumek lanaldi osoa doan egiten jarraitzen dutela etxean. Horietatik erdiek 65 urte bete dituzte, “baina haientzat ez dago erretiro-pentsiorik”.

Kanpaina

Etxean konpromisorik ez izatea ez dela iraganeko belaunaldien kontua bakarrik, sexismoan hezia, Gizarte Gaietako Ministerioak astelehenean hasi zuen kanpainak frogatzen du, hain zuzen ere, hogeita hamar eta hirurogei urte bitarteko gizonak, ezkonduak edo bikotekidearekin eta seme-alabekin, etxeko lanen banaketaren inguruan sentsibilizatzeko kanpainak. “Konbentzitzeko zailagoak dira, eta haien adibidea oinarrizkoa da gazteenentzat. Pentsamoldea aldatu nahi diegu, eta pixkanaka lortzen ari gara”, azaldu zuen aurkezpenean Lucía Figar Gizarte Gaietako idazkari nagusiak.

Aita modernoaren irudia, lan- eta familia-betebeharretan “ugaritzen” dena harengandik espero dena betetzeko, badirudi estatiko bihurtzen ari dela, ez aurrera ez atzera. “Diskurtsoa nondik doan eta nondik datorren bereizi behar da”, dio Carmen Rodríguezek. Izan ere, gizarte-ikertzaileek esfortzu hau nabarmentzen dute: “guraso eta seme-alaben arteko erantzukizunetara iristeko lorpen gisa aldarrikatzen duten gutxiengo baten ahalegina”. Baina, haien aurrean, aldaketak bere gain hartzen dituen multzo handi bat, “beste erremediorik ez dutelako”, gai izan da gizarte-proiekziorik handieneko lanak gelditzeko (auzo-bilerak, seme-alabak medikuarengana edo ikastetxera eramatea…).

Alicia H Valladolideko Unibertsitateko Genero Katedrako zuzendariak adierazi duenez, “estrategia horrek badirudi bat datorrela gizarte-lorpenaren gene maskulino moduko batekin, zeinaren arabera gizonei ez baitzaie planteatzen aitatasunaren eta arlo publikoko jardueraren arteko hautabidea”. Leuntzea. Hemen ere, adituek gizonezko “makillaje” halako bat salatzen dute. “Gure kontsultetara, norbanako gisa, nortasun-zalantzak dituzten gizonak iristen dira. Baina ikastetxeetan antolatzen ditugun guraso-ikastaroetan, emakumeak besterik ez ditugu ikusten”, azaldu du Isabel Fernández psikologoak. Ikastetxeekin elkarlanean aritzen da, haurren jarraipenean bitartekari-lanak egiteko.

Belaunaldi berriak

Gizarte Gaien kanpainak bezalako kanpainek eragiten duten eszeptizismoaren aurrean, adituek gurasoen belaunaldi berrietan jartzen dute indarra. “Gazte gehienek ez dute eztabaidarik egiten, beste garai batekoa dela uste baitute. Gero, bizitzaren errealitatearekin aztoratuko dira”, gogoratzen du Carmen Rodríguezek.

Ikertzaileen artean, berdintasuna ez da transmititzen, ikasi egiten da. Eta azpimarratzen dute inork ezin diola gizonari kendu rol bat: akatsak ez errepikatzeko, semeen hezkuntzan duen zeregina. “Frogatuta dago ezen, zaintza hurbileko gizonezko eredurik gabe, haurrek gehiago jotzen dutela indarkeria errepikatzera”, dio Alicia Hk. Leuntzea.

“Baina, zer geratzen zaio gizonari, emakumeak bere eginkizunen zati handi bat bere gain hartu duenean?” galdetzen du Jesús Galdeano Salamancako Unibertsitate Pontifizioko Familia Zientzien Institutuko zuzendariak. Bere erakunde akademikoak hainbat lan sustatu ditu erantzunak bilatzeko. Hain zuzen, gaur egungo aita modernoaren zereginari ikertzaileak eta bilera espezifikoak eskaintzen dizkion bakarretakoa da. Lan horietako batean, Emilio García Estébanezek, erakunde bereko irakasleak, berdintasunari buruz duen ikuspegia laburbiltzen du: “Bikote-harremanetako hierarkia ezabatzea enpresa burutua da gaur egun, baina berehala zehaztu behar da albiste onak diskurtsoaren ordenari eragiten diola gertaerei baino gehiago”.

Gizarte-boteretik haratago, “gizakiak zentzumenezkoa berreskuratzeko erronka du”. Ahalegin horretan, argi eta itzalekin, Galdeanok gizon sentiberago bat aurkitu du, “aitatasunean parte hartzen du, baita erditze-unean ere”, baina “bikote-bizitzari aurre egiteko beldurra du”.

Hau interesa dakizuke:

Infografiak | Argazkiak | Ikerketak