Neska afrikarrak dira emakumeen mutilazio genitalaren biktima nagusiak. , kanpoko genitalak partzialki edo osorik erauztea dakarren praktika. Kezkak gora egiten du gero eta neska txikiago batzuei eta osasun-arretarako banatzaile gehiagori egiten zaie. Horrek adierazten du, balaztatu ordez, ohitura hori areagotu egiten dela. Haien balio sozial eta kulturalak bizirautea errazten du 40 herrialdetan baino gehiagotan, nahiz eta hogei herrialde baino gehiagotan zigortuta egon. Hori dela eta, otsailaren 6an, Emakumeen Mutilazio Genitalaren aurkako Nazioarteko Eguna dela eta, esku-hartze horretarako zero tolerantzia eskatzen da. Esku-hartze horrek, txikien osasuna arriskuan jartzeaz gain, haien eskubideak urratzen ditu.
Jeniffer Chepochepunyo Kibonek erabaki du bere alabek ez diotela men egingo emakumeen mutilazio genitala (MGF). Ez dute segituko urtero Afrikan hiru milioi neskatok izaten duten ohitura hori. Jenifferrek ablazioaren aurkako borrokaren adibide izan nahi du haientzat.’ Janet Naningoik ere horixe nahi du. Jenniferrek bezala, ablazioari aurre egiten dio. Ablazioa erritu hartatik libratu zen, eta ez du nahi bere herrialdeko emakumerik, Kenyakoa.
2000. urteaz geroztik legez kanpoko jarduera den arren, oraindik oso hedatuta dago, batez ere mendebaldean. Han, Tabitha Parteneurekin batera mezua zabaltzen saiatzen dira.’ Horiek dira kanpainaren hiru atalak. World Vision abandera, Stop ablazioa “, Marigat komunitatean garatzen den proiektua, Jennifer eta Janet partaide dituena.
“Zigortzea ez da nahikoa komunitateek mendeetan oinordetzan hartu duten jarduera bat bertan behera uzteko, haren ondorioak ezagutzen ez dituztelako eta balio sozial eta kultural handia dutelako”. World Visionek onartu du. Hala ere, 600 familia baino gehiago konbentzitu dira antolakundearen lanari esker, eta haien alabak ez dira erritu horretatik pasatuko, eta ez dira adin goiztiarreko ezkontza behartuen biktima izango, beste praktika penalizatu baina iraunkor bat.
Ehun milioi emakume baino gehiago
Munduko Osasun Erakundearen (OME) kalkuluen arabera, 140 milioi haur eta emakumek jasaten dituzte ablazioaren ondorioak. Horietatik 92 milioi Afrikan bizi dira. Gehienak 8 eta 14 urte bitartean zituztenean egin behar dute. Hala ere, UNICEFek eta World Visionek hau ziurtatu dute: “gero eta adin txikiagoetan egiteko joera dago, baita bularreko haurretan ere” . Zer da? “emakumea diskriminatzeko muturreko modua” OMEk adierazten du.
Uste da ablazioak haurrak helduen bizitzarako prestatzen dituela eta emakumeak legez kanpokotzat jotzen diren sexu-harremanetatik kanporatzen dituela.
Ablazioa arrazoi kultural, erlijioso eta sozialei dagokie. Presio sozialaren bidez gauzatzen da, besteak beste, Pirinioko gainerakoari jarraitzen dion eredu bat betetzeko, haurrak helduen bizitzarako prestatzen dituen ohitura gisa, kultura-tradiziotzat eta legez kanpokotzat jotzen diren sexu-ekintzen disuasio-faktore gisa defendatzen delako. Helburua da emakumeen libidoa murriztea, emakumeen birjintasuna mantentzea eta ezkontza-fideltasuna bermatzea, ablazioa jasan ondoren sexu-harremanek eragingo luketen minaren aurrean.
Esku-hartzeen zati handi bat komunitateen erdaingarri tradizionalei dagokie, eta gertaera hori kezkagarria da, zeren askotan, higienerik gabe eta baliabide eskasekin egiten da, hala nola “labana, hortza, lata, beira puskatua edo ebakitzeko moduko beste edozein objektu”. behar du World Visionek. Zauria ohiko ukendu, belar edo osagai orbaintzaileekin sendatzen da. Hala ere, esku-hartzeen %18 baino gehiago osasun-laguntzako banatzaileetan gertatzen da, “goranzko joera” horretan, eta alarmak areagotu egin dira.
Praktikatzen den lekuei dagokienez, ablazioa ohitura hori Afrikako 28 herrialdetan -horietako 20tan dago zigorta-, Ekialde Ertaineko eta Asiako zenbait herrialdetan, eta etorkinak dituzten dozena bat herrialde industrializatutan baino gehiagotan (horien tradizioan dago MGF). , nabarmentzekoa da World Vision. Erakunde horrek eragin handiko eskualdeetan lan egiten du, hala nola Malin, Kenyan edo Somalian, non giza eskubideen hezkuntza sustatzen baitu, ablazioak giza eskubideen urraketa baitakar. haurraren eskubideak , osasunerako, osotasunerako eta, batzuetan, bizitzarako eskubidea.
. emakumeen mutilazio genitala OMEren arabera, honela definitzen da: “emakumeen organo genitalak nahita eta arrazoi ez-medikoengatik aldatzen edo lesionatzen dituzten prozedura guztiak” . Horrek esan nahi du praktika horrek emakumeei bakarrik eragiten diela, neskei bereziki, haien osasunak arrisku larrian jartzen baitu. “Odoljario larriak eta gernu-arazoak eragin ditzake OMEk zehazten duenez, eta, gero, kisteak, infekzioak, ernalezintasuna, erditzearen konplikazioak eta jaioberriaren heriotza-arriskua areagotu ditzake”. .
Kanpoko genitalak hein batean edo osorik kentzen zaizkie gazteei. Gainera, organo horiek lesioak izan ditzakete. “Mutilazio-mota, zein adinetan egiten den edo nola egiten den asko aldatzen da herrialde batetik bestera, etnia batetik bestera, baita etnia beraren barruan ere, familia batetik bestera”, behar du World Vision-ek. OMEk zehazten du. Lau mota daude:
- Klitoriaren erauzketa partziala edo osoa.
- Klitoriaren eta ezpain txikien erauzketa partziala edo osoa, ezpain handiak zatituta edo zatitu gabe.
- Bagina-irekidura estutzea, ezpain txikiak edo handiak ebakiz eta birkokatuz, klitoria erauzita edo erauzi gabe.
- Gainerako prozedura kaltegarri guztiak, hala nola, eremu genitala zulatzea, ebakitzea, arraspatzea edo gatibutzea.
