Saltatu nabigazio-menua eta joan edukira

EROSKI CONSUMER, kontsumitzailearen egunkaria

Bilatzailea

Fundazioaren logotipoa

EROSKI CONSUMERen kanalak


Kokaleku honetan zaude: Azala > Osasuna eta psikologia

Artikulu hau itzulpen automatikoko sistema batek itzuli du. Informazio gehiago, hemen.

Euskarara itzultzeko sistemek aurrerapen handiak izan dituzte azken urteotan, baina oraindik badute zer hobetua. Hobekuntza horren parte izan nahi? Aukeratu esaldi osoak nahieran, eta klikatu hemen.

Familia-plangintza etorkinetan

Azterlan baten arabera, haurdunaldiaren borondatezko etenduren kopurua asko handitu da, batez ere nerabe etorkinei eragiten baitie.

  • Egilea: Egilea
  • arabera: Astelehena, 2007ko azaroaren 12a

ImgImagen: king of hiking

Bartzelonako Osasun Publikoko Agentziak (ASPB) Osasun eta Kontsumo Ministerioarekin lankidetzan egindako azterlan batean parte hartu du Elia Díezek. Ikerlanak, adituak azaldu duenez, etorkinen ugalketa-ereduen aldaketak aztertzen ditu, eta haurdunaldiaren borondatezko etenduren gorakada nabarmena erakusten du, batez ere nerabeei eragiten diena.

«Marokon, mila jaiotzatik 28, 15 eta 19 urte bitarteko emakumeak badira, Ekuadorren 66 jaiotza daude, eta Saharaz hegoaldeko Afrikako herrialdeetan, milako 143 jaiotza inguru. Hori ez dator bat Espainian gertatzen diren sei jaiotzekin (mila haurretik sei)», azaldu du Díezek.

Espezialistak onartzen du 17 urtetik beherakoek bakarrik izan dituztela nerabeen erditze baten ondoriozko osasun-arazoak, eta ez litzatekeela 18 edo 19 urteko nerabeen haurdunaldietan arazorik sortuko. «Hala ere, Administrazioa kezkatzen duena egoera horrek eragindako gizarte-arazoak dira; hezkuntza-etapa betean dauden emakumeez ari gara, eta horiek lasterketaren erantzukizunak baztertzera, lan-merkatuan sartzea atzeratzera edo familia-bizitza bat-batean hastera behartuko dira», dio Díezek.

Emakumearen pertzepzioak

Emakume etorkinek amatasunari, nerabeen haurdunaldiei, kontrazepzioari eta abortuari buruz zuten pertzepzioa aztertzea izan zen Díezen taldeak esku hartzeko azterlanean egin zuena. «Jakin behar genuen zergatik dituzten arazoak kanpotik etorritako emakume horiek beren familia-plangintza planteatzeko orduan, kontuan izanik hemen Espainian estaldura ginekologiko unibertsala dutela eta aholkularitza kontsultatzeko eta aurkitzeko zentro-sare ona», azaldu du.

Nolanahi ere, Espainiako estatistikek adierazten dute azken urteotan gora egin dutela bai jaiotzek bai haurdunaldiaren etendurek. Kontsulta gisa, azterlanak Marokoko 16 emakume originali, Errumaniako 11ri, Filipinetako 8ri, Pakistango 14ri, Senegaleko 8ri eta Latinoamerikako 45i buruzko informazioa bildu zuen.

Kultura batzuetan, kontrazepzioa ezkontzaren barruan baino ezin da justifikatu, eta abortua gaizki ikusia dago
Guztiek uste zuten amatasuna oso garrantzitsua zela, baina ezkontzari lotua. «Haurrik gabeko familia ez da familia bat» edo «ama izatearen plazera emakume ororen berezkoa da» esaldiek zuzentzen dute kontsultatutako emakumeen iritzia.

Paradoxa gisa, haurdunaldi nerabearen balorazio oso negatiboa egin zen inkestan (gure herrialdeko estatistikek baieztatzen dutenean haurdun gehien geratzen diren nerabeak etorkinak direla), eta inkongruentzia handiagoa da kontuan hartzen badugu jatorrizko herrialdeetan lehen umea sortzeko adina handitzen ari dela. «Marokon, adibidez, lehen haurdunaldiko batez besteko adina 16 urtetik 21era igaro da», dio Díezek. «Ezin dituzu seme-alabak ondo zaindu, gazteegia bazara» bezalako esaldiak jaso ziren kontsultan.

Estimazio kulturalak

Familia-plangintzako estrategien beharra justifikatuta, kontsultatutako emakume etorkinek arrazoitu zuten ugalkortasun handiagoa zegoela eskualde pobreenetan eta landa-inguruneetan. «Landan, seme-alabak hirian baino askoz merkeagoak dira, eskolako eta arropako gastuei aurre egin behar baitzaie, besteak beste».

Emakume batzuek lan-eskaintza ugaltzeko nahiaren mende jartzen dute: «Lana da lehena, eta seme-alabak gero». Adostasunez, hiru seme-alabek baino gehiagok lana bilatzeko aukerak zailtzen dituzte. Kutsu kulturalaren ondorioz, gehiengoak debekatutzat jotzen ditu ezkondu aurreko harremanak, ideia erlijiosoetan oinarrituta. Kontrazepzioa ezkontzaren barruan baino ezin da justifikatu, eta abortua gaizki ikusten da.

Musulmanen eragina duten kulturetan, gizakia da erabaki guztiak hartzen dituena, seme-alabak izatea barne. Senarrak, anai-arrebak edo gurasoak izan ziren, inkesta horren ondorioz, ASPBk prestatutako familia-plangintzari buruzko triptikoen hartzaile nagusiak. Emakume etorkinek onartzen dute Espainian emakumeak askoz independentzia handiagoa duela, «baina ez Europako beste herrialde batzuetan bezala».

Diezek dioenez, beste kasu bat ijitoa ez den etniako emakume errumaniarrak dira, gainerako emakume etorkinek baino hezkuntza-maila altuagoa dutenak, eta, bitxia bada ere, abortatzeko joera handiagoa dute beren ugalketa- edo sexu-bizitza planifikatzeko joera baino. Amatasunari dagokionez, honako hau diote: «Ikasketak amaitu eta lan ona lortzen dudanean, seme-alabak edukitzeaz kezkatzen hasiko naiz». Halaber, azpimarratu dute jendea hona etortzen dela lanera eta ez familia bat osatzera.

SIRIAN

ImgImagen: arròsalforn / Flickr
SIRIAN (Osasuna eta ugalketa emakume etorkin eta autoktonoetan, ugalketa-osasuneko zerbitzuak erabiltzen ez dituztenetan) programa pilotua da, eta Bartzelonako Osasun Publikoko Agentziak abian jarri du, ugalketa-bizitza planifikatzerakoan emakumeen, etorkinen nahiz bertakoen, arazoak arintzeko. Jakina, sare publiko asistentzialeko zerbitzuak erabili ohi ez dituzten eta, ondorioz, desinformazio handia duten emakumeentzat da.

Helburua da emakume horiek anbulatorioak bisitatzea, familia-plangintzari buruzko kontsultak egiteko. Hasieran, programa Bartzelonako Poble Sec eta Sant Antoni auzoetan ezarri da, eta 400 emakumeri zuzenean parte hartu die. Ginekologian haurdunaldiak programatu egin behar direla eta 20 urtetik beherako emakumeengan ez direla gomendatzen azpimarratzen den arren, estatistiken arabera, Bartzelonan urtero horrelako 800 haurdunaldi inguru izaten dira, eta gehienak eten egiten dira.

Anbulatorioek, auzo-elkarteek, sindikatuek, eskolek, mintzategiek eta saltokiek triptikoak izan dituzte hainbat hizkuntzatan, eta erraz ezagutzeko moduko ikonoak dituzte (emakume analfabetoak ugari dira), eta emakume etorkinak osasun publikoko zentroetara joateko eskatu dute. Kontsulta-eskaera egin ondoren, erizain espezializatuak eskatzailearen etxera joaten dira eta antisorgailuei buruzko aholkuak eta informazioa ematen dituzte.

Hau interesa dakizuke:

Infografiak | Argazkiak | Ikerketak