Artikulu hau itzulpen automatikoko sistema batek itzuli du. Informazio gehiago, hemen.

Euskarara itzultzeko sistemek aurrerapen handiak izan dituzte azken urteotan, baina oraindik badute zer hobetua. Hobekuntza horren parte izan nahi? Aukeratu esaldi osoak nahieran, eta klikatu hemen.

Zentzu moralaren garapena haurrengan

Ikerketa berri batek dioenez, sei hilabeteren buruan gai dira ongia eta gaizkia bereizteko.
Egilea: José Andrés Rodríguez 2010-ko irailak 10
Img ninos juguetes
Imagen: Eric Richardson

Haurrak zentzu moralarekin jaiotzen dira ala, aldiz, sozializazioaren ondorio esklusiboa da hori? Haur-psikologiako zenbait adituk, hala nola Sigmund Freud-ek eta Jean Piaget-ek, uste dute haurrak inolako kontzientziarik gabe jaiotzen direla, inolako zentzu moralik gabe. Hala ere, Yaleko Unibertsitatearen (AEB) azterlan baten arabera. ), sei hilabete eskaseko haurrak prest daude irizpen moralak egiteko, hau da, gauza onak eta txarrak bereizten dakite.

Imagen: Eric Richardson

Ongia eta gaizkia bereiztea funtsezkoa da gizartean bizitzeko. Zentzu morala portaera zuzentzen duten balioen multzoa da. Haien bidez, pertsonek erabakitzen dute zer dagoen ondo eta zer dagoen gaizki. Baina jaioberriarentzat ezer ez da ona edo txarra ikuspuntu moraletik. Haur-psikologiako aditu batzuen ustez, haurra inolako zentzu moralik gabe jaiotzen da. Horren adibide dira Sigmund Freud psikoanalisiaren aita eta psikiatra, Jean Piaget psikologo ebolutiboa edo Lawrence Kohlberg psikologo estatubatuarra.

Autore horien arabera, jaioberriarentzat ezer ez da ona edo txarra ikuspuntu moraletik. Sozializazio-prozesuak aukera ematen die haurrei ongia eta gaizkia bereizten laguntzen duten gizarte-arauak barneratzeko. Beren teoriek dituzten desberdintasunak gorabehera, denek diote morala pertsona bakoitzean garatzen dela zenbait fase igaro ahala, fase horiek berdinak direla gizaki guztientzat eta ordena berean gertatzen direla.

Hartzatxo ona edo hartz txarra

Hala ere, iritzi horiek ez dira bakarrak, eta kontrako ideiak ere badaude. Yaleko Unibertsitateko (AEB) Paul Bloom-ek zuzendutako ikerketa baten ondorioen arabera. ), haurtxoak enbrioi-kode etiko batekin jaiotzen dira. Haurren Kognition Center gunean egin zen lana, haurren garapen psikologikoa aztertzeko. Hainbat esperimentu egin zituzten, eta, autoreek ondorioztatu dutenez, sei hilabeteko haurrek irizpen moralak egin zituzten. Lehenengoan, haurrek ikusten zuten nola bola gorri bat mendi bat igotzen saiatzen zen, triangelu hori batek laguntzen zion bitartean.

Beste batzuetan, karratu urdin batek bola gorria igotzea eragozten zuen, eta bola hori jaitsi beharrean zegoen. Haur gehienek (%80) triangelu horia aukeratu zuten beren pertsonaia gogokoentzat. Horrela, ikertzaileek diotenez, ondo portatu zen pertsonaia aukeratu zuten.

Haurtzaroan eta nerabezaroan, nortasunean eta nortasunean paper garrantzitsua duten arauak eta balioak ikasi eta barneratzen dira.

Hurrengo esperimentuan, haurrek bi eszena behatzen zituzten. Horietako batean, txakur bat kaxa bat irekitzen saiatzen zen, eta hartz txiki bat (biak ere peluxezkoak) laguntzen zion. Beste eszena batean, hartzatxoa kaxaren gainean esertzen zen, zakurrak ireki ez zezan. Azkenik, hirugarren esperimentuan, katu batek bi untxirekin jokatzen zuen pilota. Pilotak ihes egiten zionean, bi untxietako batek berehala ekarri zion, eta besteak gelditu nahi zuen. Haur gehienek laguntzen zuen peluxea aukeratu zuten pertsonaiarik gogokoena, hau da, ondo egina.

Emaitza horiek aztertu ondoren, ikertzaileek uste dute Freud, Piaget edo Kohlberg bezalako autoreak oker daudela, eta haurtxoak zenbait noziorekin jaiotzen direla, nahiz eta oso oinarrizkoak izan, zer dagoen ondo eta zer gaizki. Montserrat Conderen aburuz (Urrutiko Hezkuntzarako Unibertsitate Nazionaleko (UNED) psikologia-irakaslea), “sozializazio-agenteen eta, batez ere, familiaren esku dago zentzu morala eta jokabide moralaren adierazpena eskuratzea. Hala ere, zenbait autorek uste dute umea zentzu moral eta errudimentarioarekin jaiotzen dela. Zaila da bi jarrera horietako edozein frogatzea, baina benetakotzat hartzea kode moral unibertsal bat dagoela onartzea da”. Haren iritziz, hori baieztapen polemikoa litzateke.

Zentzu moralaren garapena

Aída Pérez psikologoak eta Sorapán de Rieros Fundazioko zuzendariak (buru-eritasuna duten pertsonen alde lan egiten duen irabazi-asmorik gabeko erakundea) zehaztu du zentzu moralaren garapena elkarri lotutako zenbait faktoreren ondorio dela: garapen kognitiboa, haurrak bere ingurunearekin izandako esperientziak (batez ere, gogoeta eragiten duten gertaerak) eta genetikoki baldintzatutako portaera-ezaugarriak.

Oso zaila da zehaztea haurrak zenbateraino diren gai ongia eta gaizkia bereizten hasteko. Conderen ustez, balio horien eskurapena, haurtzaroaren hasieran gertatzen bada ere, “egonkortu egiten da nahiko denbora luzean, eta ez dator bat denekin”. Haren ustez, sozializazioan (haurtzaroan eta nerabezaroan) gertatzen den aldia ezinbestekoa da horretarako.

Etapa horietan, haurrak arau eta balio sorta bat ikasi eta barneratzen du, besteak beste, ongiaren eta gaizkiaren ideia, eta zeregin garrantzitsua izango dute beren identitatearen eta nortasunaren etorkizuneko eraketan. Ikertzaile guztiak bat datoz zerbaitetan: funtsezkoa da sozializazio-agenteek duten zeregina. Horien artean, gurasoena nabarmentzen da. “Eguneroko bizitzan gurasoen eta seme-alaben arteko elkarreraginak balioen transmisio hori errazten du”, dio Condek.

Eskolaren garrantzia

Gurasoak funtsezkoak dira haurraren garapen moralean. Baina, hazi ahala, garrantzi handiagoa hartzen du eskolaren eta haren berdinen rolak. Haurrek ordu asko ematen dituzte eskolan, eta nerabezaroan, erreferentzia nagusiak beren berdinen artean aurkitzen dituzte. Pérezek dio “lehen hezkuntzan aldizkako batzarrak planteatzen direla balioei buruzko hausnarketa eta elkarrizketa sustatzeko. Gauza bera gertatzen da bigarren hezkuntzan taldeko tutoretzekin”. Zeharka, balioak eskolako irakasgai eta irakasgai guztietan daude.

Bestalde, guraso askok ezin dute edo ez dakite beren hezitzaile lana betetzen. Denbora faltak, norberaren krisiak edo balio okerrek seme-alaben garapen morala eragotz dezakete. Eskolara begiratzen da, haurrek etxean dituzten gabezia moralak zuzentzeko.

Eskolan konpentsa daitezke gabezia moral horiek? Haurraren adinaren, hezkuntza-irudiek haurrarengan duten eragin-gaitasunaren eta haren lagun-taldearen araberakoa da. “Egoera ezin hobean, hamabi urte baino gutxiagoko haur batean, hezitzaileek pisu handia dutenean eta etxetik haien zeregina baloratzen denean, posible da, gainera, umeak lankide onak baditu”, dio Pérezek. Nerabezaroan nahiko zaila da.

Ez dituzte beti beren erreferentzia-irudiak kopiatzen

Erre daiteke seme-alaben aurrean? Kopa bat hartu? Hitz bat esan? Guraso askok uste dute beti portaera garbia izan behar dutela seme-alaben aurrean. Conderen aburuz, behaketaren bidezko ikaskuntzak emaitza onak izateak ez du esan nahi helduen egintza guztiak kopiatzen direnik. “Oro har, haurrek nahiko ondo ulertzen dute beren rola”, azpimarratu du. Haurrek badakite zer alde dagoen helduek egin dezaketenaren eta haurrentzat egokiak ez diren jardueren artean.

Komunikabideekiko esposizioari eta haien idoloen (abeslariak, futbolariak edo aktoreak) jarraipenari dagokionez, haiek txikien barne-munduan garrantzia hartzen duten irudi bihurtzen dira. Zenbateraino eragiten du haurren idoloen portaerak haurren garapen moralean? Pérezen ustez, adingabeek beren idoloen portaera imitatu nahi dute, baina garapen morala kontu sakonagoei eta zabalagoei dagokie. “Idoloak hurbileko inguruan ez dauden pertsonak dira, eta, beraz, eragin erlatiboa dute, arrakastarako motibazio bihur daitezkeen arren”, erantsi du.

ENPATIAREN EGINKIZUNA

Enpatia, irudimenaren, sentimenduen eta bestearen motibazioen bidez sakon sartzeko gaitasuna da. Enpatiarik gabe, ezin da zentzu morala garatu. Ezin da bereizi zer dagoen ondo eta zer dagoen gaizki, irizpen horiek, neurri handi batean, bereizten baitute zer den ona eta zer den txarra besteentzat. “Urte eta erdi inguruan, haurra enpatia izaten hasten da”, dio Montserrat Condek. Haren familiak, irakasleek eta lagunek, besteak beste, eragina izango dute hartan, besteen nahiak kontuan hartzen ikas dezan, jolasetan parte hartzen eta laguntzen ikas dezan eta emozio negatiboak eta positiboak adieraz ditzan. “Hori guztia, azken batean, bestearen lekuan jartzen ikas dezan”, erantsi du.

Besteak beste, Martin Hoffman, New Yorkeko Unibertsitateko (AEB) psikologoa. ), enpatia haurren garapen moralaren erdian jartzen dute: “Afektu morala edo enpatia da beste batzuei laguntzera bultzatzen duen faktorerik garrantzitsuena”. Nahaste psikologiko jakin batzuek enpatia garatzea eragozten dute. Horietako bat nortasun antisozialaren nahastea da, familia-giro desegituratuetatik datozen eta erreferenterik ez duten pertsonetan ohikoagoa dena, eta, Conderen arabera, “ez dute inolako zentzurik”. Espezialistak zehaztu du kode propioak sortzeko joera duten pertsonak direla, eta, beraz, beren arauak haustean bakarrik sentitzen dute errua, baina ez gizarteak ezarritako kode komunak.