Saltatu nabigazio-menua eta joan edukira

EROSKI CONSUMER, kontsumitzailearen egunkaria

Bilatzailea

Fundazioaren logotipoa

EROSKI CONSUMERen kanalak


Kokaleku honetan zaude: Azala > Teknologia berriak

Artikulu hau itzulpen automatikoko sistema batek itzuli du. Informazio gehiago, hemen.

Euskarara itzultzeko sistemek aurrerapen handiak izan dituzte azken urteotan, baina oraindik badute zer hobetua. Hobekuntza horren parte izan nahi? Aukeratu esaldi osoak nahieran, eta klikatu hemen.

Interneteko iragarkiek emakumearen irudi duinagoa eskaintzen dute

Estatuko Kontsumitzaile eta Erabiltzaileen Konfederazioak jakinarazi du publizitateak emakumearen estereotipoak mantentzen dituela, etxekoandre eta desira-objektu gisa.

  • Egilea: Egilea
  • arabera: Igandea, 2002ko urtarrilaren 27a

Desiraren xedea, arinkeria, moda eta irudiarekiko eta amarekiko gehiegizko kezka. Hauek dira gaur egun publizitatearen munduan emakumeari esleitzen zaizkion rol nagusiak.

Estatuko Kontsumitzaile eta Erabiltzaileen Konfederazioak (CECU) urtero egiten duen azterlan batek emakumeak publizitatean duen garrantzia aztertzen du, bai hartzaile gisa, bai iragarkien protagonista gisa. Ondorio horiek atera dira prentsan eta Interneten 150 iragarki baino gehiago aztertu ondoren.

Ikerketak, besteak beste, sumatzen den zerbait erakusten du: sexu-edukiak, gutxi-asko esplizituak, gizonei zuzendutako iragarkien berezkoagoak dira.

Marisol Guadamillasen ustez, azterketa horren arduraduna, emakumearen irudia da gaizki geratzen dena, haren ezaugarri fisikoak intelektualen gainetik baitaude, gorputza «erakargarri eta gizentze» gisa erabiliz. Izan ere, aztertutakoen artean batez beste bi iragarkik bakarrik aurkezten dute hilkutxa. Bien bitartean, %17k baino gehiagok sexu-objektu gisa aurkezten dute emakumea.

Irudia zaintzea

Hala ere, sexuaren eta emakumearen arteko lotura ez da CECUk hautematen duen bakarra, baina bai iraingarriena. Beste estereotipo batzuk ere ikusten dira, hala nola, emakumeak gizonarekiko duen mendekotasun ekonomikoa; ia esklusibitatea etxeko lanetan; etxekoandrearen lana debaluatzea eta garrantzi txikiagoko lanak egitea.

Azterketa egin den argitalpenetan, publizitateak moda eta gorputzak kezkatzen duen emakume bat aipatzen du. Hala adierazten dute aztertutako iragarkien %18k. Emakumea, ama den aldetik, publizitateko sortzaileek beste rol bat hartu dute ehun kasutik hamaikatan.

Beste muturrean, ez egoteagatik nabarmentzen diren rolak, eta, beraz, emakumeak publizitate-irudimenari begira ez dituela diruditenak, lidergoa, ausardia, erabaki-postuak dira, eta iragarkien % 1 inguru. Iragarritako produktuen tipologiak, non emakumea protagonista edo hartzaile gisa agertzen den, aurkeztutako trazuak berresten ditu. Lehenik eta behin, edertasun- eta higiene-produktuak daude (%14). Gainera, emakume ahul, mehe eta eder bat aurkezten dute.' Gehienetan, emakumea erreklamo gisa erabiltzen da, biluzik edo partzialki biluzik agertzen baita. Atzetik dator tarot-zerbitzuei buruzko publizitatea, eta ez bakarrik zerbitzuak eskaintzen duen publizitate gisa, baita hartzaile gisa ere. Modak eta osagarriek podiumaren hirugarren kutxa betetzen dute. Lurringintza eta kosmetikoak, iragarkien %10ekin eta argaltzeko produktuekin (%9), edertasunaz eta itxuraz kezkatutako emakume baten isla osatzen dute, eta beste errealitate batzuetatik urruntzen dute, hala nola lan-errealitatetik.

CECUk bere azterlanean nabarmendu du tabakoaren eta alkoholaren publizitatea dela «iraingarriena» emakumeari buruz ematen den irudiari dagokionez, eta sexu-objektuaren rol hori nabarmentzen du.

Zaintza

2000. urtean 339 salaketa egin ziren sexismoagatik Emakumearen Institutuko Publizitatearen Behatokian, eta 1997an 451 aurkeztu ziren. Foro hau 1994an sortu zen, eta salaketak jasotzen ditu eta mezu baztertzaileak kentzea edo zuzentzea sustatzen du.

Egia esan, Publizitateari buruzko Lege Orokorra bete besterik ez du egiten. Lege horrek legez kontrako publizitate gisa definitzen du «Konstituzioak onartutako pertsonen duintasunaren eta eskubideen aurka egiten duena, bereziki haurtzaroari, gazteriari eta emakumeari dagokienez». Publizitatearen zaintzaile horrek bi ekintza-adar ditu: alde batetik, 900 lerro bat, eta, bestetik, 16 profesionalek osatutako Irudiaren Aholku Kontseilua.

CECUren azterketak erakusten duenez, ohiko hedabideetan emakumearen irudi proiektatua gizartean gertatu diren errealen aldaketetatik kanpo geratzen bada, sarean aurkitzen da gizonari gehien hurbiltzen dion emakume-irudia birkokatzea, genero-desberdintasunak lausotzen dituen prozesu batean. CECUk Interneten dauden publizitate-formatuetan emakume aktiboagoa (aztertutako iragarkien %50) eta bere buruaz seguruagoa (%35,7) aurkitzen du.

Ikusten den aldaketa nagusietako bat da emakumeak daudela negozio eta finantzei buruzko iragarkietan. Eremu horretan, sareko publizitatearen %22 emakumezkoa da. Datu horretatik ondorioztatzen da Interneten sartzen den hilkutxa emakume trebatua dela, langilea, independentzia ekonomikoarekin. Kultura eta aisia eskaintzen duten iragarkien %17k kezkak dituen emakume kultua aurkezten dute. Rol hori ez da nabaritzen prentsan eta aldizkarietan, nekez iristen baita %1era.

.

Hau interesa dakizuke:

Infografiak | Argazkiak | Ikerketak