Saltar o menú de navegación e ir ao contido

EROSKI CONSUMER, o diario do consumidor

Buscador

logotipo de fundación

Canles de EROSKI CONSUMER


Estás na seguinte localización: Portada > Solidaridad > Proxectos e campañas

Este artigo foi traducido por un sistema de tradución automática. Máis información, aquí.

María Cárdenas Sarralde, responsable da área Social da asociación Mulleres Opañel

O lugar feminino no ámbito público está a axudar á creación dunha sociedade máis xusta e igualitaria

A asociación Mulleres Opañel (AMO) nace a principios do noventa en resposta aos desequilibrios sociais e de xénero, co obxectivo de traballar en favor dos dereitos humanos e a igualdade de oportunidades. Como afirma María Cárdenas Sarralde, responsable da área Social desta organización, “o cambio máis significativo desde que comezamos a traballar foi a incorporación xeneralizada da muller ao ámbito laboral”. No caso da muller de etnia xitana, con quen traballan en Madrid e Cidade Real desde hai 17 anos, aínda “as decisións últimas están supeditadas ao home e atopan fortes resistencias na contorna cando tentan pór en marcha estratexias de conciliación”. Por tanto, como se asegura nesta entrevista, o traballo de empoderamiento require un gran labor para esta entidade que se centra en prestar recursos e servizos de benestar social, desde as perspectivas de xénero e diversidade.

Cal é a problemática que leva a diferentes persoas a acudir a Mulleres Opañel?

As persoas que acoden á asociación adoitan ter en común atoparse nunha contorna de vulnerabilidade que pode derivar en risco de exclusión social e que está determinado polo desemprego ou a escaseza de ingresos. O emprego marca a diferenza entre a integración e a exclusión. Ademais, comprobamos que non só concorre un factor de risco, senón que adoitan ser acumulativos: desemprego, escasa formación, falta de experiencia profesional cualificada, insuficiencia de recursos económicos, illamento, relacións familiares conflitivas, precariedade residencial, violencia de xénero, saúde física e emocional moi mermadas, etc.

A cantas persoas atenden?

“Preto de 1.200 persoas pasan cada ano polas nosas sedes” A nosa implantación territorial, a estreita colaboración cos centros de servizos sociais municipais e o traballo en rede con outras entidades desde diferentes mesas e plataformas converteunos nun referente. Por iso, aproximadamente 1.200 persoas pasan cada ano polas nosas sedes, co fin de obter resposta ás súas demandas, xeralmente ligadas ao emprego e a formación.

Teñen un proxecto específico de atención a mulleres de etnia xitana. Como é o acompañamento?

Contamos co proxecto BARDORÍ (que significa verde en romaní), dirixido á promoción da muller xitana, que se desenvolve en Madrid e en Cidade Real. Este proxecto comezou en 1998. Durante estes 17 anos a realidade da poboación xitana ha cambiado de maneira notable. Ao comezo, unha alta porcentaxe das mulleres xitanas que acudían a Mulleres Opañel vivía en asentamentos chabolistas. Hoxe en día, isto desapareceu. O noso labor consiste en espertar inquietudes que potencien a autonomía e a toma de decisións, traballando desde tres estadios: a promoción persoal, desenvolvendo capacidades e potencialidades; a promoción familiar, liderando o avance da familia; e a promoción de cidadanía, incrementando o nivel de autonomía e participación en condicións de igualdade co resto de poboación.

Como é o labor de empoderamiento da muller xitana que fan desde Mulleres Opañel?

O labor de empoderamiento consiste en que a muller se faga valer, tome conciencia da súa capacidade para decidir e asuma as consecuencias das devanditas decisións. Implica un proceso longo que require ter presente en todo momento as construcións culturais e sociais propias para as mulleres e os homes, o que identifica o feminino e o masculino, é dicir, o que se denomina perspectiva de xénero. A implantación do TIC (tecnoloxías da información e a comunicación) está a favorecer a participación cidadá das mulleres xitanas; hoxe en día, as redes sociais constitúen excelentes plataformas de intercambio de información e escaparates de campañas para a defensa de dereitos. No caso da muller xitana, valémonos do papel que se lle atribúe na súa familia e o rol na súa comunidade. O seu empoderamiento comeza cando toma o liderado dentro da propia familia.

E conseguen ese liderado dentro da contorna familiar?

“Na actualidade, o home xitano posúe un status superior á muller”A pesar de que a muller asume a responsabilidade da educación e crianza das súas fillas e fillos, as decisións últimas están supeditadas ao home e atopan fortes resistencias na contorna cando tentan pór en marcha estratexias de conciliación. Estas desigualdades de xénero inciden negativamente na súa saúde afectiva e emocional, polo que a miúdo manifestan sentirse cansas, nerviosas ou tristes e non logran identificar os motivos. Estes estados de ánimo son consecuencia do peso que supón a atención á familia e que, en moitas ocasións, enmascaran procesos de violencia de xénero dos que a muller non é consciente, pois se asocian con costumes identificados como tradicións. Na actualidade, o home xitano posúe un status superior á muller, unha desigualdade que xera situacións de violencia psicolóxica como o control de entradas e saídas, do uso do móbil e/ou de Internet, a indumentaria, o gasto, etc.

Desde os inicios do traballo da asociación en 1992, notaron cambios sociais en canto ao papel que ocupa a muller na sociedade?

O cambio máis significativo foi a incorporación xeneralizada da muller ao ámbito laboral. A independencia económica ha impulsado a autonomía e participación na esfera social como non se deu antes, pero sen abandonar o ámbito privado. As mulleres seguen sendo quen asumen en maior medida os coidados, o que se coñece como dobre xornada. Iniciativas como as da PPIINA, plataforma que promove a equiparación de permisos parentales por nacemento e adopción, son o punto de inflexión cara a un novo modelo de sociedade igualitario.Outro cambio importante foi a implantación do TIC e o auxe da sociedade do coñecemento.

Cal é a opinión da asociación en canto ao lugar feminino no ámbito público? Non estamos a querer que as mulleres ocupen lugares masculinos?

O lugar feminino no ámbito público está precisamente en engadir ao público os valores que quedaban relegados á casa. A incorporación de mulleres á política, á sanidade, á empresa, etc. está a dar lugar a novas propostas nas que se teñen en conta valores máis aló do económico, como a racionalización de horarios, a intelixencia emocional ou a diversidade, contribuíndo así á creación dunha sociedade máis xusta e igualitaria.

Etiquetas:

nus-gl


Pódeche interesar:

Infografía | Fotografías | Investigacións