Saltar o menú de navegación e ir ao contido

EROSKI CONSUMER, o diario do consumidor

Buscador

logotipo de fundación

Canles de EROSKI CONSUMER


Estás na seguinte localización: Portada > Solidaridad > Proxectos e campañas

Este artigo foi traducido por un sistema de tradución automática. Máis información, aquí.

Pablo Yuste, coordinador xeral da Axencia Española de Cooperación Internacional (AECI) en Afganistán

En Afganistán fálase sempre de perigo, pero non de pobreza

Cando Pablo Yuste (Palencia, 1972) chegou á cidade afgá de Qala-i-Nave o panorama era desolador. Asegura que a zona estaba baleira e que ninguén asomaba a cabeza pola xanela. Despois de Diwaniya (Iraq) e Darfur (Sudán), entre outros destinos, a Yuste correspondeulle coordinar os labores da Axencia Española de Cooperación Internacional (AECI) en Afganistán. Precisamente, na provincia de Badghis, onde en 2004 foron asasinados cinco voluntarios de Médicos Sen Fronteiras. Nin sequera isto lle desanimó. Nestes momentos explica con entusiasmo os proxectos que desenvolven no noroeste do país e a súa loita diaria por conseguir que a muller ocupe o lugar que lle corresponde na sociedade, “un proceso moi lento”, segundo recoñece. Entre os seus logros, o presidente de Paquistán, Pervez Musharraf, halle condecorado pola asistencia prestada ao seu país tras o terremoto de 2005, aínda que el defende que as medallas deben ser para as familias, “que son as que de verdade sofren”. “Nós temos a sorte de que nos compensa o día a día”, afirma rotundo, convencido de que, por moi dura que sexa a vida, “tamén está chea de satisfaccións”. A última, no seu caso, é unha escola de matronas.

A finais de xuño a AECI puxo en marcha unha escola de matronas na provincia afgá de Badghis. Esta escola considérase un fito na cooperación para o desenvolvemento en materia de saúde sexual e reprodutiva na provincia, por que era tan necesario este proxecto?

Principalmente porque Badghis é unha das provincias máis illadas de Afganistán. Neste país fálase sempre de inseguridade, insurxencia ou perigo, pero non de pobreza. Mesmo nas zonas onde existe unha maior inseguridade, tamén hai un maior nivel de desenvolvemento. Con todo, na provincia de Badghis e na de Gor, que é unha provincia veciña, atopamos os peores índices de desenvolvemento humano, xa que é onde hai unha maior mortalidade infantil e asociada ao parto. A escola é un fito porque estas provincias carecen totalmente de atención sanitaria. Badghis, en concreto, foi a única que quedou sen que ningunha ONG ou organismo quixese desenvolver as actividades de saúde e tivo que solicitar á ONG BRAC que levase a cabo esta actividade. Nese sentido pareceunos que o máis importante era frear a mortalidade materno-infantil e dada a dificultade do terreo, que nos impide chegar aos pacientes, consideramos que a única vía era formar ás mulleres das propias comunidades para que puidesen realizar este traballo.

Como se realizou o proceso de selección das alumnas? Había moitas candidatas?

Foi complicado vencer a primeira reticencia porque a muller afgá practicamente non pode saír de casa, está recluída no seu fogar. Pero nós necesitabamos que as mulleres viñesen e pasasen 18 meses connosco estudando ata chegar a ser matronas. Ademais, tiñamos que conseguir mulleres que soubesen ler e escribir -estas representan menos dun 6% da poboación feminina-, que tivesen fillos para que estivesen familiarizadas cos partos e o coidado dos nenos e, ademais, que os seus maridos permitisen que pasasen 18 meses fóra do seu fogar, nun lugar distante. Agora temos mulleres que veñen de distritos que están a 300 quilómetros de Qala-i-Nave, o equivalente a dous días de viaxe. Este é o tempo que tardamos nós en chegar a un paciente. Finalmente tivemos que deixar a varias mulleres para futuras promocións e elixir ás 40 mellores, das 60 que tiñamos apuntadas nun primeiro exame.“Agora temos mulleres que veñen de distritos que están a 300 quilómetros de Qala-i-Nave, o equivalente a dous días de viaxe”

Cal diría, por tanto, que foi o principal problema?

O difícil foi convencer á poboación. Ese foi o maior problema. De feito, levamos en Qala-i-Nave dous anos e habemos ido rompendo reticencias moi aos poucos. Son persoas moi conservadoras, moi celosas do seu. Os propios afgáns que van a Badghis son considerados estranxeiros. Alí é estranxeira calquera persoa que non sexa da propia tribo e do propio val, polo que non é de estrañar que uns señores que chegabamos de Occidente fósemos mal vistos. Iso é o que fixo que tardásemos dous anos en conseguir a confianza da poboación e dos consellos de anciáns, que son os que finalmente nos confiaron a honra das súas familias, é dicir, ás súas mulleres. Ese foi o inconveniente máis importante. Unha vez superado, as mulleres demostraron ter unhas ganas enormes de colaborar e todo o persoal hospitalario está moi implicado na súa formación. O difícil foi chegar ata aquí.

Cantas mulleres exercen o medicamento na provincia?

Temos un soa médico que, por suposto, é a muller doutro médico. Doutro xeito non podería traballar no noso hospital. Tamén temos dúas matronas no hospital central e fóra de Qala-i-Nave apenas hai unhas 15 traballadoras de saúde comunitarias, é dicir, mulleres que reciben un curso de apenas seis semanas e que poden dispensar unha aspirina ou un antibiótico. Por tanto, hai unhas 20 mulleres para atender a unha poboación de 400.000 habitantes e, ademais, hai que ter en conta que os médicos non poden pasar consulta a pacientes femininas en determinadas especialidades, como todo o que ten que ver con enfermidades xinecolóxicas ou calquera cuestión relacionada co parto. Tamén estamos a traballar niso e, en breve, imos levar a unha xinecóloga española a Qala-i-Nave.“Hai unhas 20 mulleres para atender a unha poboación de 400.000 habitantes”

De feito, un dos obxectivos da AECI en Afganistán é o empoderamiento da muller

Si, pero é un proceso moi lento. O proxecto da escola de matronas, dalgunha maneira, pretende mellorar a imaxe da muller dentro das súas comunidades porque, sen dúbida, o home é quen se verá beneficiado. Ao final é unha muller a que vai salvar ao seu fillo. Cremos que iso pode axudar a espertar esa conciencia dentro das comunidades. A muller é un elemento patrimonial, é comprada, vendida e sofre inxustizas practicamente desde os doce anos, cando se considera que é muller e pode ser obxecto de matrimonio.

Dentro deses éxitos hai outros proxectos

Si, comezamos agora un proxecto que tamén levou moito tempo de xestación. Hai que ter en conta que calquera cousa que se faga victimiza á muller aínda máis. O rexeitamento é grande e a acción directa suscita moitos receos, polo que, cando chegamos á zona decidimos que unha maneira de comunicarse coa muller ou de que as propias mulleres comunicásense entre elas sería a través da radio. Un elemento que está a disposición de calquera. E vimos que unhas mulleres estaban a elaborar ademais un xornal. Como moitas de relacionábanse a través do hospital decidimos apoiar esta idea e proporcionarlles os medios para que convertesen ese pequeno xerme nun programa de radio que alcanzase a toda a provincia. Este mes incorpórase unha xornalista á sede de Qala-i-Nave coa misión de reunir a este grupo de mulleres, facer un programa de radio e conseguir que chegue ao maior número posible de mulleres en Badghis.

En paralelo, estamos a construír unha serie de centros ou casas de muller para explicar todo o que pode interesar á muller afgá, como coidados do neno, nutrición, temas de cociña ou Islam, ademais dos dereitos que a nova lexislación proporciónalle e unha especie de guía sobre como actuar ante as situacións de malos tratos ou de inxustiza que poden vivir día a día.

Pode dicirse entón que a relación coa poboación local é difícil?

Evolucionou moito. Por fin os afgáns empezan a acudir ás súas autoridades, a facer queixas ante o seu gobernador, ante o seu alcalde, ante os seus representantes políticos, e iso é bo. Antes todas as disputas ou problemas coa poboación acababan en ameaza de morte e agora a ameaza é dicir ‘voume a queixar ao meu gobernador’. Iso é un salto enorme. Tamén hai un maior nivel de confianza da poboación cara aos estranxeiros. Para iso tivemos que romper a imaxe que deixaron os rusos, os últimos estranxeiros non afgáns que chegaron a Badghis, mediante imposicións e violencia.

Precisamente, na provincia de Badghis foron asasinados en 2004 cinco voluntarios de Médicos sen Fronteiras. Este feito provocou que a organización suspendese os seus labores no país. Sentiu medo nalgunha ocasión?

Medo non tivemos en ningún momento porque a situación non foi complicada e contamos co apoio do Exército español, que está alí involucrado nos labores de reconstrución. O asunto de Médicos Sen Fronteiras marcou un antes e un despois no mundo da cooperación, porque foi a primeira vez que nos demos conta de que o cooperante podía ser un obxectivo. De todos os xeitos, foi unha situación que se explica máis por política local que por outro motivo. Naquel momento houbo un cambio de xefe de Policía, que quixo demostrar que sen el a provincia ía a peor e matou a estes cooperantes. Estes elementos de política local non se repetiron e, por sorte, a violencia que arrasa outras zonas de Afganistán non chegou a Badghis. Mesmo é difícil atopar afgáns que queiran vir traballar connosco porque Badghis para eles é un desterro e iso é o que nos mantivo libres deses problemas que hai no resto do país.“O asunto de Médicos Sen Fronteiras marcou un antes e un despois no mundo da cooperación”

Do que non lles librou é dunha práctica común en todo o país: a autoinmolación das mulleres. Mesmo no hospital de Qala-i-Nave habilitaron unha habitación só para atender os casos de mulleres que se autoinmolan.

A autoinmolación é un fenómeno que se produce en Afganistán e en Paquistán. É un elemento terrible e, ao mesmo tempo, é un elemento cultural. Curiosamente, a muller que se queima consegue un dobre obxectivo: fuxir dos padecimientos que sofre en vida e traer a vergoña á familia que lle levou a esa situación. Por iso é unha morte tan dolorosa e terrible, porque pon en evidencia ante o resto da comunidade que foi maltratada e que a súa familia política, na maior parte dos casos, levouna a esa situación. É un elemento bastante habitual en todo Afganistán. Cando chegamos atopamos que estas mulleres non recibían a atención que necesitaban e que as que sobrevivían, apenas uns días, pasábano moi mal porque non se lles daba nin sedación. En canto chegamos, quixemos mellorar esa situación, creamos esta sala e introducimos a sedación ás mulleres para paliar o sufrimento neses últimos días de agonía.

Tanto traballo parece ter recompensa. O presidente de Paquistán, Pervez Musharraf, lle condecoró pola asistencia prestada ao seu país tras o terremoto que arrasou o norte en outubro de 2005. De que maneira axudan este tipo de recoñecementos?

As medallas deberíanllas dar máis ben ás familias, que son as que sofren de verdade. Nós temos a sorte de que nos compensa o día a día, vemos o resultado do noso traballo e gozamos desa vida que é dura, pero que está chea de satisfaccións.


Pódeche interesar:

Infografía | Fotografías | Investigacións